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HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸の詳細情報

一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先(桑)。長さ178㎝ 幅32㎝(表装を含む)『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。村上水軍の末裔か?@安永6(1777)年 旗紋・花押入り覚書 肉筆掛軸 古文書状。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。旧蔵 名家 張大千 美人図 氏の書掛け軸 卷绘 領収書付き。【29枚セット】ポケモン色紙ART。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。江戸期 狩野芳崖作『寿老鶴亀之図』肉筆 新作 絹本 日本画家作品 掛軸 共箱。御木幽石 直筆 ガラス作品。紙本。掛軸 茶掛 大徳寺 黄梅院 小林太玄  雛の図 桃花萬家宴。今年の漢字は? 清水寺 森清範 2022年「戦」 平和を願って。時代箱。端渓 端州石硯 その3。掛軸 一行「關(関) 南北東西活路通」 小林太玄。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。おたから?!  掘り出し物 アート作品♥水墨画 山水画 掛軸。虎の掛け軸 龍山。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。板額 書彫刻 浮彫彫刻 南湖刻。古今和歌集598〜600番★紀貫之 凡河内躬恒 松平不昧正室所蔵 茶道掛軸浮世絵。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。4186 有馬頼底「天翔来福寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 相国寺。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮

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