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ー庚申日冩ー庚申とは中国の道教から生まれたもので、干支(えと)の一つ。暦の十干「庚（かのえ）」と十二支の「申（さる）」の組合せの日のことで、同じ組合せは60日に1回、年に6回（まれに7回）、60年に1回巡ってきます。この虫は、干支が「庚申」となる日の夜に人々が寝静まると体から抜けだし、その人が行った悪事を天帝 に告げにいくのだそう。古くから貴族の間でこの習わしが行われていましたが、室町時代頃から民間でも盛んになり、各地で庚申講という集まりができて夜を徹して語り明かす風習が広まりました。「庚申さん」と呼ばれている仏さまは「青面金剛明王（しょめんこんごうみょうおう）」です。庚申日だけでなく、厄除けやトラブルの未然防止、少し気になる日に飾って凶殺としてお使いいただくのもオススメです。来年からは特にこういった厄払いの掛け軸は個　人的にオススメですよ:-)☆縦約118cm横約53.3cm軸約59cm共箱なし。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。御木幽石　直筆　ガラス作品。かのえさるを意味します。掛軸　茶掛　大徳寺　黄梅院　小林太玄　 雛の図　桃花萬家宴。今年の漢字は？　清水寺　森清範　2022年「戦」　平和を願って。銘‐　龍楽【説明】 言い伝えによると、人のお腹の中には「三尸（さんし）の虫」というものがいるそうです。端渓　端州石硯　その3。掛軸　一行「關（関） 南北東西活路通」　小林太玄。そして、天帝が天の邪鬼(じゃき：たたりをする神)に命じると罰が与えられるので、皆、三尸の虫が抜け出さないように寝ずにお参りをしたそうで、これが庚申まいりの始まりです。おたから？！ 　掘り出し物　アート作品♥水墨画 山水画 掛軸。虎の掛け軸 龍山。いまでは、さすがに寝ずに過ごす風習はなくなりましたが、全国各地で庚申さまを奉り、飲食を共にして、親睦、コミュニケーションの場として、昔と同じように庚申信仰行事は引き継がれています。板額　書彫刻　浮彫彫刻　南湖刻。古今和歌集598〜600番★紀貫之 凡河内躬恒　松平不昧正室所蔵 茶道掛軸浮世絵。もともとは疫病などを撃退する仏さまでしたが、三尸の虫を追い払う力があるとして、庚申まいりでは「青面金剛明王」を奉ってお参りするようになったそうです。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。4186 有馬頼底「天翔来福寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 相国寺。2024年は陽の年ですが、来年2025年は陰の年回りで、今年の数倍自分の実力が試され、内面次第で現実が大きく変わる年です。春風生福寿。松　硯　古硯。本体のみ。【梶浦由記/ Yuki Kajiura 】梶浦由記　直筆ミニサイン色紙。『直心是道場』方広寺　掛軸　木箱付き　一幅。C